السؤال: من سعيد يحيى محمد غيثي وردتنا هذه الرسالة يقول من مدرسة تحفيظ

 

شبكة البشرى الاسلاميه
   الفتاوي الشرعية الصور والتواقيع الدعوية
      فتاوى الحج والجهاد فتاوى الحج والجهاد
         السؤال: من سعيد يحيى محمد غيثي وردتنا هذه الرسالة يقول من مدرسة تحفيظ السؤال: من سعيد يحيى محمد غيثي وردتنا هذه الرسالة يقول من مدرسة تحفيظ ...

القائمة الرئيسية


المنتديات المنتديات
التلاوات القرآنية التلاوات القرآنية
المحاضرات الدينية المحاضرات الدينية
المكتبة الإسلامية المكتبة الإسلامية
الدليل الإسلامي الدليل الإسلامي
الفتاوى الشرعية الفتاوى الشرعية
الأناشيد الإسلامية الأناشيد الإسلامية
الفلاشات الدعوية الفلاشات الدعوية
الصور الدعوية الصور الدعوية
سجل الزوار سجل الزوار
أرشيف المقالات أرشيف المقالات
 الاستفتاءات الاستفتاءات
إتصل بنا إتصل بنا
أخبر صديقك أخبر صديقك

البحث



 

الفتاوي الشرعية

فتاوى التوحيد والعقيدة فتاوى التوحيد والعقيدة
 فتاوى متفرقه فتاوى متفرقه
فتاوى الصلاة فتاوى الصلاة
فتاوى الطهارة فتاوى الطهارة
 فتاوى النساء فتاوى النساء
فتاوي العلم فتاوي العلم
فتاوى الجنائز فتاوى الجنائز
فتاوى التفسير فتاوى التفسير
فتاوى الزكاة والصيام فتاوى الزكاة والصيام
فتاوى الحج والجهاد فتاوى الحج والجهاد
فتاوى البيوع فتاوى البيوع
فتاوى الجنايات فتاوى الجنايات
فتاوى النكاح فتاوى النكاح

السؤال: من سعيد يحيى محمد غيثي وردتنا هذه الرسالة يقول من مدرسة تحفيظ

سؤال الفتوى سؤال الفتوى :
السؤال: من سعيد يحيى محمد غيثي وردتنا هذه الرسالة يقول من مدرسة تحفيظ القرآن الكريم ببلاد الرين يقول رجل حج إلى بيت الله الحرام واكمل جميع المناسك وطاف طواف الوداع ثم سعى بين الصفا والمروة سبعة أشواط اعتقاداً منه أن الحج هكذا وهي عن طريقة الجهل فهل حجهُ جائز. وهل يلحقه إثم؟ وماذا يجب عليه أن يفعل؟
جواب الفتوى جواب الفتوى :
الشيخ: متى تاريخ خط الكلام هذا

السؤال: هذا تاريخه في شهر 4/ 1401.

الشيخ: الواقع أنه يؤسفني أن يكون هذا الكتاب يسأل فيه مقدمه عن أمر وقع قبل أربعة شهور فالواجب على المسلم أولاً إذا أراد أن يفعل عبادة أن يسأل عن أحكامها من يثق به من أهل العلم لأجل أن يعبد الله على بصيرة، والإنسان إذا أراد أن يسافر إلى بلد وهو لا يعرف طريقها تجده يسأل عن هذا الطريق وكيف يصل وأي الطرق أقرب وأيسر فكيف بطريق الجنة وهو الأعمال الصالحة فالواجب على المرء إذا أراد أن يفعل عبادة أن يتعلم أحكامها قبل فعلها هذه واحدة، ثانياً إذا قدر أنه فعلها وحصل له إشكال فيها فليبادر به، لا يأتي بعد أربعة أشهر يسأل، لأنه إذا بادر حصل بذلك مصلحة وهي العلم ومصلحة أخرى وهو المبادة بالإصلاح إذا كان قد أخطأ في شيء، أما بالنسبة للجواب على هذا السؤال فنقول إن سعيه بعد طواف الوداع ظناً منه أن عليه سعياً لا يؤثر على حجه شيئاً ولا على طواف الوداع شيئاً فهو أتي بفعل غير مشروع له لكنه جاهل فلا يجب عليه شيء.
المفتي المفتي : الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
قسم الفتوى قسم الفتوى : فتاوى الحج والجهاد
الزيارات الزيارات : 28

قال الله تعالى: { مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ } سورة ق الآية 18

Powered by: Islamic magazine V4
سكربت المجله الإسلاميه برمجة bwady.com